Taller N°2

TALLER N°2

Nombre: Melanny Cofre
Cuso: 3ero   BGU   " G"

1. Explica según tu criterio cuál es la diferencia entre mente racional y emocional 

La principal diferencia entre la mente racional y la mente emocional es que la primera se enfoca en el pensamiento, análisis y razonamiento mientras que la segunda mente se enfoca en las emociones.

Por lo general la mente racional suele ser más lógica y sistemática mientras que la mente emocional suele ser más impulsiva.

Es fundamental que haya un equilibrio entre la mente racional y la mente emocional, de esta manera tomaremos las mejores decisiones y conductas.
 

2.Investiga qué propone Moore sobre el intuicionismo ético e indica su opinión 

Moore junto con otros filósofos, son los fundadores de la filosofía analítica desarrollada durante la segunda guerra mundial.
En su lucha para no basar la ética en la metafísica, Moore defiende la idea del intuicionismo ético que no es más que ratificar que existen verdades morales que se obtienen por intuición, tal como es el caso de una persona que considera una acción como “mala” y cuando se le pregunta a esta con base a que lo califica de esa manera, esta responde que es un conocimiento adquirido por intuición.
Moore cuestiona que tipo de conocimiento es la intuición pero llega a la conclusión de que es una forma alternativa de conocer a pesar de que esta queda sin definirse de forma clara. 

3. Realiza un mapa conceptual de los diferentes métodos de supervivencia 

Métodos de Supervivencia  En el proceso de evolución , las especies se han tenido que adaptar a las condiciones  exteriores para sobrevivir  Mimetismo: consiste en confundirse con  otras criaturas  Camuflaje: consiste en confundirse con el entorno

EJEMPLO DE MIMETISMO                                                            EJEMPLO DE CAMUFLAJE 

                

PERCEPCIÒN VISUAL 

* Espectroscopio Casero 

Un espectrómetro es un instrumento para observar los espectros de la luz, se utiliza para dividir la luz en diferentes longitudes de onda. Con este experimento queremos enseñar a los niños la descomposición de la luz blanca en diferentes colores, lo mismo que ocurre en el arcoris.

                

RAZÓN Y SINRAZÓN DEL INTUICIONISMO

TRABAJO EN EL LABORATORIO

TEMA: RAZÓN Y SINRAZÓN DEL INTUICIONISMO

CONSULTAR LOS SIGUIENTES SIGNIFICADOS:

* Perspectiva: Manera de representar uno o varios objetos en una superficie plana, que da idea de la posición, volumen y situación que ocupan en el espacio con respecto al ojo del observador.
*Diferente:  adj. Que no es igual a otra cosa o persona con que se compara o tiene diferencias
* Natural: adjetivo que se refiere a la Naturaleza. Puede referirse a: Persona nacida en un determinado lugar (véase también vecino, ciudadano y súbdito) 
*Culturalizado: Es una conjugación del verbo culturizar. Si lo desea puede consultar la conjugación completa del verbo culturizar.
*Culturalizado: una comunidad una cultura distinta a la existente y que se considera más desarrollada
*Equilibrio:Estado de inmovilidad de un cuerpo sometido a dos o más fuerzas de la misma intensidad que actúan en sentido opuesto, por lo que se contrarrestan o anulan.   
 *Emocional:emocional a una persona o situación en la cual diferentes tipos de sentimientos están visibles y a flor de piel.
*Racional: Que obedece a juicios basados en el pensamiento y la razón.
*Relación: Correspondencia o conexión que hay entre dos o más cosas. 
*Logica Racional: capacidad que permite pensar, evaluar, entender y actuar de acuerdo a ciertos principios de mejora y consistencia, para satisfacer algún objetivo o finalidad.
*Intución Emocional: … El lector distingue sin duda lo cognitivo de lo emocional, y quizá donde haya más dificultad sea en la identificación de la intuición genuina dentro de la intrincada selva de inquietudes, temores, conjeturas, etc., que concurren en nuestra mente.
*Intuicionismo: Concepción filosófica que defiende la prioridad de la intuición sobre las demás formas de conocimiento.
*Coexpeimentar: Concepción filosófica que defiende la prioridad de la intuición sobre las demás formas de conocimiento.
*Grotesco: aquello vinculado a una gruta artificial: es decir, a una caverna o una cueva creada por el hombre.
*Perversa: [persona] Que obra con mucha maldad y lo hace conscientemente o disfrutando de ello.
*Venganza:La venganza consiste en el desquite contra una persona o grupo en respuesta a una mala acción percibida.
*Amor: El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista
*Información: es un conjunto organizado de datos procesados que constituyen un mensaje que cambia el estado de conocimiento del sujeto o sistema que recibe dicho mensaje.
* Simetía: Correspondencia de posición, forma y tamaño, respecto a un punto, una línea o un plano, de los elementos de un conjunto o de dos o más conjuntos de elementos entre sí.
*Rechazar: Mostrarse [una persona] en contra de algo que se le ofrece o propone.     

OBSERVE LAS SIGUIENTES IMÁGENES

 

EMITIR UN ANALISIS DE 3 LÍNEAS   

* Depende de la apariencia física de las personas, nosotros nos damos nuetra perspectiva de como es dicha persona 

*Una persona arreglada causa  una mejor impresión de su forma de ser, las personas en su mayoría juzgan a los demás por su apariencia sin conocer su valor intelectual.

 CONTESTAR:

¿REALMENTE NOS CONVIENE CONOCERNOS?
* Debemos empezar por la premisa de que no nos conocemos realmente bien a nosotros mismos. Conocernos implica clarificar todas las maneras en que nos hace actuar nuestra mente centrada en nosotros mismos. Esto significa desenmascarar nuestra identidades y creencias más básicas, observar nuestras típicas estrategias de comportamiento, y tal vez lo más importante de todo, familiarizarnos con nuestros miedos y temores.

Biografia Rene Descartes

UNIDAD EDUCATIVA FISCAL "ABDÓN CALDERÓN"

Nombre: Melanny Cofre
Curso: 3ero  BGU   " G"
Fecha: 12/11/2019

BIOGRAFÍA RENE DESCARTES 

René Descartes se educó en el colegio jesuita de La Flèche (1604-1612), por entonces uno de los más prestigiosos de Europa, donde gozó de un cierto trato de favor en atención a su delicada salud. Los estudios que en tal centro llevó a cabo tuvieron una importancia decisiva en su formación intelectual; conocida la turbulenta juventud de Descartes, sin duda en La Flèche debió cimentarse la base de su cultura. Las huellas de tal educación se manifiestan objetiva y acusadamente en toda la ideología filosófica del sabio.

El programa de estudios propio de aquel colegio (según diversos testimonios, entre los que figura el del mismo Descartes) era muy variado: giraba esencialmente en torno a la tradicional enseñanza de las artes liberales, a la cual se añadían nociones de teología y ejercicios prácticos útiles para la vida de los futuros gentilhombres. Aun cuando el programa propiamente dicho debía de resultar más bien ligero y orientado en sentido esencialmente práctico (no se pretendía formar sabios, sino hombres preparados para las elevadas misiones políticas a que su rango les permitía aspirar), los alumnos más activos o curiosos podían completarlos por su cuenta mediante lecturas personales.

Años después, Descartes criticaría amargamente la educación recibida. Es perfectamente posible, sin embargo, que su descontento al respecto proceda no tanto de consideraciones filosóficas como de la natural reacción de un adolescente que durante tantos años estuvo sometido a una disciplina, y de la sensación de inutilidad de todo lo aprendido en relación con sus posibles ocupaciones futuras (burocracia o milicia). Tras su etapa en La Flèche, Descartes obtuvo el título de bachiller y de licenciado en derecho por la facultad de Poitiers (1616), y a los veintidós años partió hacia los Países Bajos, donde sirvió como soldado en el ejército de Mauricio de Nassau. En 1619 se enroló en las filas del Maximiliano I de Baviera.

Según relataría el propio Descartes en el Discurso del Método, durante el crudo invierno de ese año se halló bloqueado en una localidad del Alto Danubio, posiblemente cerca de Ulm; allí permaneció encerrado al lado de una estufa y lejos de cualquier relación social, sin más compañía que la de sus pensamientos. En tal lugar, y tras una fuerte crisis de escepticismo, se le revelaron las bases sobre las cuales edificaría su sistema filosófico: el método matemático y el principio del cogito, ergo sum. Víctima de una febril excitación, durante la noche del 10 de noviembre de 1619 tuvo tres sueños, en cuyo transcurso intuyó su método y conoció su profunda vocación de consagrar su vida a la ciencia. 

 CONCLUSIÓN 

René Descartes, ​ también llamado Renatus Cartesius, fue un filósofo, matemático y físico francés, considerado como el padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna, así como uno de los epígonos con luz propia en el umbral de la revolución científica.​

WEBGRAFIA: 
Philosophica: Enciclopedia filosófica 
Biografia de René Descartes

Biografia Sigmund Freud

UNIDAD EDUCATIVA FISCAL "ABDÓN CALDERÓN"

Nombre: Melanny Cofre
Curso: 3ero  BGU   " G"
Fecha: 12/11/2019

BIOGRAFÍA SIGMUND FREUD 

Sigismund Freud, que a los veintidós años habría de cambiar ese nombre por el de Sigmund, nació en Freiberg, en la antigua Moravia (hoy Príbor, República Checa), el 6 de mayo de 1856. Su padre fue un comerciante en lanas que, en el momento de nacer él, tenía ya cuarenta y un años y dos hijos habidos en un matrimonio anterior; el mayor de ellos tenía aproximadamente la misma edad que la madre de Freud -veinte años más joven que su esposo- y era, a su vez, padre de un niño de un año. En su edad madura, Freud hubo de comentar que la impresión que le causó esta situación familiar un tanto enredada tuvo como consecuencia la de despertar su curiosidad y aguzar su inteligencia.
En 1859, la crisis económica dio al traste con el comercio paterno, y al año siguiente la familia se trasladó a Viena, en donde vivió largos años de dificultades y estrecheces, siendo muy frecuentes las temporadas en las que, durante el resto de su larga vida (falleció en octubre de 1896), el padre se encontraría sin trabajo. Aunque siempre detestó Viena, Sigmund Freud residiría en esta ciudad hasta un año antes de su muerte: pese a la intercesión de Roosevelt y Mussolini, en junio de 1938 se vería obligado por su condición de judío (sus obras habían sido quemadas en Berlín en 1933) a emprender el camino del exilio hacia Londres como consecuencia del Anschluss, la anexión de Austria al proyecto pangermanista de la Gran Alemania, preparada por los nazis con ayuda del canciller austriaco Arthur Seyss-Inquart y sus prosélitos. 
La familia se mantuvo fiel a la comunidad judía y sus costumbres, aunque no fue especialmente religiosa; al padre cabe considerarlo próximo al librepensamiento, y el propio Freud había perdido las creencias religiosas ya en la adolescencia. En 1873, el joven Freud finalizó sus estudios secundarios con excelentes calificaciones. Había sido siempre un buen estudiante, correspondiendo a los sacrificios en pro de su educación hechos por sus padres, que se prometían una carrera brillante para su hijo, el cual compartía sus expectativas. Después de considerar la posibilidad de cursar estudios de derecho, se decidió por la medicina, aunque no con el deseo de ejercerla, sino movido por una cierta intención de estudiar la condición humana con rigor científico. 

CONCLUSIÓN 
Sigmund Freud​ fue un médico neurólogo austriaco de origen judío, padre del psicoanálisis y una de las mayores figuras intelectuales del siglo XX.​ Es  el hombre que revolucionó la ciencia con su método para intentar dar significado a los sueños

WEBGRAFIA: 
Sigmund Freud. Biografía. 
404 Error - Universidad de Murcia  

FENOMELOGÍA DE KANT

LA TEORÍA DE KANT

La ética kantiana es una teoría ética deontológica formulada por el filósofo Immanuel Kant. Desarrollada como producto del racionalismo ilustrado, está basada en la postura que la única cosa intrínsecamente buena es una buena voluntad; por lo tanto una acción solo puede ser buena si su [[máxima (filosofía)—el principio subyacente— obedece a la ley moral. Central a la construcción kantiana de la ley moral es el imperativo categórico, que actúa sobre todas las personas, sin importar sus intereses o deseos. Kant lo formuló de varias maneras. Su principio de universalidad requiere que, para que una acción sea permisible, debe ser posible aplicarla a todas las personas sin resultar contradictoria. Su formulación de la humanidad como un fin en sí misma exige que los humanos nunca sean tratados meramente como un medio para un fin, sino también un fin en sí mismos. La formulación de la autonomía concluye que los agentes racionales están obligados a la ley moral por su propia voluntad, mientras que el concepto de Kant del Reino de los fines exige que las personas actúen como si los principios de sus propias acciones establecieran una ley para un reino hipotético. Kant también distinguió entre deberes perfectos e imperfectos. Un deber perfecto, como el deber de no mentir, es siempre verdadero; uno imperfecto, como donar a la caridad, puede flexibilizarse y aplicarse en un tiempo y espacio particulares. 

Aunque Kant desarrolla su teoría ética a través de toda su obra, es definida más claramente en Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Crítica de la razón práctica y Metafísica de las costumbres. Como parte de la tradición de la Ilustración, basó su teoría ética en la creencia de que la razón debería usarse para determinar cómo debería obrar una persona.​ No intentó prescribir una acción específica, sino que enseñó que la razón debe usarse para determinar cómo comportarse

ACTIVIDADES: 

1.- Buscar un programa de television que tenga contenido de dudosa veracidad 

      * Caso Cerrado 

2.- Investiga en dos fuentes fiables información legítima y comproba sobre el tema tratado 

    * Ecuavisa: Aunque en esta ocasión queremos creer con todo nuestro corazón, lamentablemente no hay nada más falso (ni más divertido, por lo demás) que el programa presentado por Ana María Polo. La conductora confesó en una entrevista que: “Sí, en mi programa sí se recrean casos”, esto antes las preguntas sobre la veracidad de las increíbles situaciones mostradas en “Caso Cerrado” y explicó que “participar (de su programa) es un proceso voluntario, pues yo no tengo el poder de obligar a nadie a asistir para litigar sobre algún tema… entonces las historias son las que se recrean, aunque son sobre casos reales”.

    *Entrevista por Telemundo: "Si no son verdaderos, los casos son basados en hechos reales. Para mí el valor está en la lección, en la moraleja, no en quién lo sufre. He visto casos que me han parecidos farsas, fabricados y los he desestimado”, concluyó la Dra. Polo.

3. De su opinion. 

A mi parecer me doy cuenta de que el gobierno cumple con un rol fuerte ya que el puede tomar decisiones frente a cualquier persona o cosa que se encuentre en su estado, es así que pienso que la prensa estaba amenazada de que no difunda bien el mensaje teniendo como obligación de no hacerlo por hecho que pueda realizar el estado en un futuro.

- La prensa en si, no fue tan corrupta existen la prensa escrita que en su información podía contar lo que realmente pasa pero directamente por lo ya mencionado que es el temor a las reacciones del Estado frente a la exposición de esta información que haría quedar mal al gobierno.

Carátula

UNIDAD EDUCATIVA FISCAL "ABDÓN CALDERÓN"

Investigación en Ciencia y Tecnología 

Lic. Claudia Chipantiza

Estudiante: Melanny Cofre 

 3ero   BGU    "G"

2019 * 2020